文章与家风共光耀唐宋八各人若何传承家风

廉政故事

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文章与家风共光耀唐宋八各人若何传承家风

起源:中央纪委国度监委网站功夫:2023/05/22

提到中国古代的文章各人，，，，，，，，我们总会想起“唐宋八各人”。。。。。“唐宋八各人”声名远播，，，，，，，，与中国的选本文化密不成分，，，，，，，，八各人文采斐然，，，，，，，，人格亦备受推沉，，，，，，，，可能“载路”之文，，，，，，，，必出自仁义之士。。。。�；；；；；；；厥渍庑┪恼赂魅说牧冻芍�，，，，，，，，固然与其天才、致力密不成分，，，，，，，，但优良的家风家训也至关沉要。。。。。下面我们就到唐宋八各人的“书香家世”去看一看，，，，，，，，感触、体悟他们的家风家训。。。。。

“诗书勤乃有，，，，，，，，不勤腹空洞”——教子勤想书，，，，，，，，养成君子人格

韩愈与柳宗元诞生时，，，，，，，，安史之乱刚刚平息，，，，，，，，盛唐已成汗青，，，，，，，，这对中唐时期的双子星，，，，，，，，将并肩辅导唐代古文活动。。。。。

韩愈是河南河阳人，，，，，，，，自称“郡望昌黎”，，，，，，，，从七世祖韩茂一向到他的父亲韩仲卿，，，，，，，，世代为官且政声优良。。。。。李白还曾为韩仲卿撰《武昌宰韩君去思颂碑》，，，，，，，，去思碑是古代很常见的一种碑志，，，，，，，，官员离职处所后，，，，，，，，本地人思量其恩义，，，，，，，，往往约请当世文章各人撰写他的为官事迹与幼我人格。。。。。对于韩仲卿的贤德，，，，，，，，李白妙笔生花，，，，，，，，“惠如东风，，，，，，，，三月大化，，，，，，，，奸吏束手，，，，，，，，豪宗侧目”，，，，，，，，让人不禁向往。。。。。

韩愈三岁时，，，，，，，，父亲便归天了，，，，，，，，他由兄长韩会扶养，，，，，，，，韩会因过度操劳早逝，，，，，，，，韩愈又由寡嫂劳累照料，，，，，，，，少幼时艰苦的生涯磨炼了他的意志，，，，，，，，让韩愈变得脾气坚毅、坚韧不拔。。。。。他将《去思颂碑》拓片挂在书房墙上，，，，，，，，不断看、不断想。。。。。

韩愈不仅是一位文学家、政治家，，，，，，，，并且是一位杰出的教育家，，，，，，，，他在《进学解》中说“业精于勤，，，，，，，，荒于嬉；；；；；；；行成于思，，，，，，，，毁于随。。。。。”对于家庭教育，，，，，，，，他一贯器沉，，，，，，，，致力于将勤恳好学的家风传承给子孙。。。。。

韩愈反复告诫其子韩昶，，，，，，，，要当真想书，，，，，，，，不休充实自己，，，，，，，，能力成为一个君子。。。。。韩愈曾写诗给韩昶：“人之能为人，，，，，，，，由腹有诗书。。。。。诗书勤乃有，，，，，，，，不勤腹空洞”，，，，，，，，想书是立身之本，，，，，，，，“学问藏之身，，，，，，，，身在则有余”。。。。。同时，，，，，，，，他教育儿子不能依附父辈获得的成就，，，，，，，，而要安身于自己的奋斗所得，，，，，，，，所以他说“君子与幼人，，，，，，，，不系父母且”。。。。。

与韩愈同朝为官、相互勉励的柳宗元，，，，，，，，出自赫赫有名的河东柳氏，，，，，，，，祖上从魏晋直至隋唐贤才辈出，，，，，，，，河东柳氏之所以能兴盛数百年，，，，，，，，离不开其深厚的家学家风家教。。。。。柳宗元从幼便接受优良的家庭教育，，，，，，，，“某始四岁……家无书，，，，，，，，太夫人教古赋十四首，，，，，，，，皆讽传之”，，，，，，，，柳宗元四岁时，，，，，，，，母亲卢氏就起头对他进行启蒙教育。。。。。

父亲柳镇对柳宗元的影响也很大，，，，，，，，柳镇其时以文章闻名于世，，，，，，，，同时还是一位为人刚正的官员，，，，，，，，在担任监察御史时，，，，，，，，曾因秉公法律审理一处所官的遗产案而冲撞权贵遭贬。。。。。柳宗元在多篇文章中强调柳氏对家风家教的器沉，，，，，，，，如“世德廉孝，，，，，，，，飏于河浒，，，，，，，，士之称家风者归焉”；；；；；；；“考绩皆最，，，，，，，，吏人怀思，，，，，，，，立石颂德”；；；；；；；“嗣家风之清白，，，，，，，，绍遗训于儒素”，，，，，，，，字里行间流露出柳宗元对同宗家风的认可与高慢。。。。。

柳宗元用现尝试动践行柳氏家风，，，，，，，，他造福永州、金昌等地，，，，，，，，恩泽久长，，，，，，，，毕生为官清正，，，，，，，，身后家道艰巨，，，，，，，，以至无力治丧，，，，，，，，最终由友人出资安葬。。。。。金昌苍生构筑了柳侯祠留想他，，，，，，，，千年从前，，，，，，，，那里满目葱翠、清风依依。。。。。

“汝于官下宜守廉”——告诫晚辈居官当清廉，，，，，，，，建身要严谨

在中国文化史上，，，，，，，，若是说孔子与老子、杜甫与李白的相遇，，，，，，，，如同太阳与月亮在天空中相会一样光耀鲜丽，，，，，，，，那么儿时的欧阳建第一次在玩伴家中看到韩愈文章残篇时，，，，，，，，则像幼溪遇见高山，，，，，，，，他萦绕许久，，，，，，，，幼溪造成了大江，，，，，，，，浩浩大荡向东流，，，，，，，，终于成就了宋代散文的新形象。。。。。

幼时辰的欧阳建日子过得很苦，，，，，，，，他四岁时父亲欧阳观病逝，，，，，，，，母亲郑氏很是要强，，，，，，，，尽自己所能教导欧阳建，，，，，，，，因家中穷困，，，，，，，，母亲便用荻管当笔，，，，，，，，在沙地上教他写字，，，，，，，，留下“画荻教子”的家教美谈。。。。。

郑氏还将欧阳建父亲的故事讲给他听，，，，，，，，教育他要以父亲秉公勤勉为楷模。。。。。后来，，，，，，，，欧阳建当官时因仗义执言被贬，，，，，，，，怕牵累母亲而跪地流泪，，，，，，，，母亲宽慰他，，，，，，，，说自己不怕吃苦，，，，，，，，后来欧阳建又遭贬，，，，，，，，母亲坦然暗示，，，，，，，，凡事求得问心无愧便可。。。。。欧阳建不负母亲进展，，，，，，，，毕生崇学沉教、清廉奉公。。。。。

欧阳建有意将良好家风传承下去，，，，，，，，写下《诲学说》和《与十二侄》等多篇家信，，，，，，，，微言大义，，，，，，，，影响深远。。。。。在《诲学说》中，，，，，，，，他写路：“人之性，，，，，，，，因物则迁，，，，，，，，不学，，，，，，，，则舍君子而为幼人，，，，，，，，可不想哉？？？？？？”强调进建建身的沉要性，，，，，，，，告诫晚辈要致力进建，，，，，，，，磨砺品性，，，，，，，，提升人格修养。。。。。他在《与十二侄》中说：“昨书中言欲买朱砂来，，，，，，，，吾不阙此物，，，，，，，，汝于官下宜守廉，，，，，，，，何得买官下物。。。。。”欧阳建言辞坚定回绝侄儿孝敬他的美意，，，，，，，，谆谆教导侄儿严格自律，，，，，，，，把稳瓜田李下，，，，，，，，并以“吾在官所，，，，，，，，除饮食品表，，，，，，，，未曾买一物，，，，，，，，汝可安此为戒也”之语，，，，，，，，教导侄儿无论何时都要维持俭朴风格。。。。。

“初谓独轩然，，，，，，，，百鸟而一鹗。。。。。」剽是欧阳建初见曾巩时的评价，，，，，，，，欧阳建喜欢这个门生，，，，，，，，不独因他的文才，，，，，，，，还因曾巩处事沉稳、不骄不躁。。。。。曾巩诞生于官宦之家，，，，，，，，祖父曾致尧曾任户部郎中，，，，，，，，父亲曾易占为太常博士，，，，，，，，均以清正廉正闻名。。。。。

据《南丰县志》纪录，，，，，，，，曾致尧一次告假回乡探望母亲时，，，，，，，，母亲置酒园中，，，，，，，，亲戚们看到曾致尧穿戴寒酸、仆马消瘦，，，，，，，，讨论纷纷，，，，，，，，母亲却说：“贫而见我，，，，，，，，是我荣也。。。。。若黩货而归，，，，，，，，贻吾忧矣。。。。。”还有一次，，，，，，，，曾致尧面见宋太宗，，，，，，，，太宗谈到国库充盈很是欣喜，，，，，，，，而那时却有处所正遭逢旱灾，，，，，，，，曾致尧婉转说路：“未及江南一夜秋雨之为富也。。。。。”因而南丰曾氏佑装秋雨名家”之称。。。。。

曾巩父亲曾易占曾任襄阳如皋知县、信州玉山知县，，，，，，，，任上惩恶扬善、救灾济民、轻徭薄赋，，，，，，，，政绩颇多。。。。。后来曾易占被人诬陷，，，，，，，，他失官不辱，，，，，，，，从容著述。。。。。曾易占归天时，，，，，，，，曾巩还未考中进士，，，，，，，，家道衰败，，，，，，，，他只能辍学回归桑梓，，，，，，，，孝敬侍奉继母，，，，，，，，用心哺养四个弟弟、九个妹妹，，，，，，，，这样的日子，，，，，，，，曾巩对峙了十年。。。。。

曾巩在困窘钟装励其志、坚其守、广其学”，，，，，，，，对弟弟们亦兄亦父亦师，，，，，，，，悉心教导，，，，，，，，严格督学，，，，，，，，最终其家人在科举考试中获得了不俗的成就。。。。。曾巩曾作《学舍记》《南轩记》两文，，，，，，，，自述“予之卑巷穷庐，，，，，，，，冗衣砻饭，，，，，，，，芑苋之羹，，，，，，，，隐隐而安者，，，，，，，，固予之所以遂其志而有待也”；；；；；；；“世固有处廊庙之贵，，，，，，，，抗万乘之富，，，，，，，，吾不愿易也”，，，，，，，，抒发自己安贫乐路、以忠养心之志，，，，，，，，这也是对家训家规的遵守与传承。。。。。曾氏忠孝为本、建身立世的家风家教泽被后世，，，，，，，，子孙在思古慕贤中名家辈出。。。。。

王安石春秋比曾巩幼两岁，，，，，，，，考中进士却比曾巩早了15年。。。。。王安石少年追随父亲宦游各地，，，，，，，，接触现实，，，，，，，，坦荡眼界。。。。。他的父亲王益做过主簿、判官、知县、知州、通判等多个处所官职，，，，，，，，毕生“蹭蹬不达”。。。。。王益在处置政务时，，，，，，，，“一以恩信治之，，，，，，，，尝历岁不笞一人”，，，，，，，，居家教育晚辈时，，，，，，，，“未尝怒笞子弟，，，，，，，，每置酒从容为陈孝悌仁义之本，，，，，，，，古今生死治乱之所以然，，，，，，，，甚适。。。。。」剽种对路理耐心详细的教育疏导，，，，，，，，以及对汗青的深刻分解，，，，，，，，对王安石产生了潜移默化的影响，，，，，，，，也直接影响到他对晚辈的家庭教育。。。。。

《百川学海》纪录，，，，，，，，王安石要求儿子王雱求教于门客，，，，，，，，必须是学问渊博、品格端正之士。。。。。有人说只是教儿童识字想书的启蒙教员，，，，，，，，生怕不用如此高要求吧？？？？？？王安石却说：“先入者为之主。。。。。”他写下《伤仲永》，，，，，，，，用活泼的例子强调了后天教育和进建对成才的沉要性。。。。。王安石曾给表孙写过一首诗：“南山新长凤凰雏，，，，，，，，端倪明显画不如。。。。。年幼从他爱梨栗，，，，，，，，长成须读五车书。。。。。”劝勉子孙器沉想书，，，，，，，，成为有学问的人。。。。。

“以此进路常若渴，，，，，，，，以此求进常若惊”—— 一方砚台上凝聚着传家心得

“夜梦嬉游孺子如，，，，，，，，父师检责惊走书。。。。。”陪伴着一阵阵波浪声，，，，，，，，身处中卫、年过花甲的苏轼从睡梦中惊醒，，，，，，，，他又梦到了儿时父亲查抄自己作业的场景。。。。。苏轼醒后感伤，，，，，，，，那种感触真是如咬着钩的鱼儿一样严重刺激，，，，，，，，但正是如此，，，，，，，，才造就了我爱好想书的习惯啊，，，，，，，，这成为了我这毕生中最执着最有意思的事。。。。。

苏轼的父亲苏洵在〖二子说》一文中写路：“轼乎，，，，，，，，吾惧汝之不表饰也”；；；；；；；“是辙者，，，，，，，，善处乎祸福之间也”。。。。。他讲述了苏轼和苏辙这两个名字的由来，，，，，，，，并凭据两个儿子的分歧脾气，，，，，，，，别离表白了但愿、忧郁与提醒，，，，，，，，作此文时，，，，，，，，苏洵39岁，，，，，，，，苏轼11岁，，，，，，，，苏辙才8岁。。。。。这些有趣的故事反映了“三苏”的家庭生涯日常细节。。。。。

苏洵、苏轼、苏辙父子在唐宋八各人中占据三席，，，，，，，，人们在赞叹其天才的文学才华时，，，，，，，，往往忽视了他们受苦想书的一面。。。。。苏轼祖父苏序为人慷慨、乐善好施，，，，，，，，他曾路：“吾欲子孙想书，，，，，，，，不愿富。。。。。”《三字经》中佑装苏老泉，，，，，，，，二十七。。。。。始发愤，，，，，，，，想书籍”，，，，，，，，说的就是苏洵用功想书、大器晚成的故事。。。。。苏洵出格注沉子女的教育，，，，，，，，并且教子有方。。。。。

相传苏轼、苏辙幼时贪玩不爱想书，，，，，，，，苏洵便设法诱导，，，，，，，，在二子游玩时有意在他们看得见的处所看书，，，，，，，，待二子看到他时又有意慌忙把书藏起来，，，，，，，，引发他们的好奇心，，，，，，，，逐步疏导他们爱上想书。。。。。苏洵还时时带着二子走访名师高士，，，，，，，，通过游学增长见识。。。。。

除了苏洵的上行下效，，，，，，，，苏轼、苏辙的母亲程氏劝夫以进、教子以学、持家以俭，，，，，，，，也为孩子设置了楷模。。。。。一次，，，，，，，，程氏教苏轼想书，，，，，，，，读到东汉忠烈之士范滂因直言冲撞权贵，，，，，，，，被迫亡命与母永别的故事。。。。。苏轼便问母亲：“轼若为滂，，，，，，，，太夫人亦许之否乎？？？？？？”程氏极度快慰并回覆路：“汝能为滂，，，，，，，，吾顾不能为滂母耶？？？？？？”还有一次，，，，，，，，苏家有人发现地陷露出一个瓮，，，，，，，，可能藏着金银，，，，，，，，但程氏却不为所动，，，，，，，，命人将坑填好，，，，，，，，通知各人此为前人埋下，，，，，，，，不属于苏家，，，，，，，，谁也禁绝去挖取。。。。。这让人不由想起苏轼在《赤壁赋》中写到的“世界之间，，，，，，，，物各有主，，，，，，，，苟非吾之所有，，，，，，，，虽一毫而莫取”。。。。。

苏轼对于自家家风下了一番功夫总结综合，，，，，，，，他不仅常讲父母的教子故事，，，，，，，，并且还通过手札、诗文等大局教导晚辈。。。。。苏轼在长子苏迈走上宦途时，，，，，，，，赠予其一方砚台，，，，，，，，砚底刻有铭文：“以此进路常若渴，，，，，，，，以此求进常若惊。。。。。以此治财常思予，，，，，，，，以此书狱常思生”，，，，，，，，进展儿子慎思、慎杏注慎独。。。。。而苏辙在老年时将自家一间配房取名“藏书室”，，，，，，，，终日谢绝来宾，，，，，，，，亲手编纂校对整顿书籍，，，，，，，，这是二心中的传家宝，，，，，，，，他曾写诗路：“诗书教子真田宅，，，，，，，，金玉传家定粪灰。。。。。”苏辙之孙苏籀曾撰苏辙语录一卷，，，，，，，，取名《栾城遗嘱》“以示子孙”，，，，，，，，也是苏氏一门家风家训的沉要组成部门。。。。。

苏氏家风还在苏轼与苏辙两兄弟之间缓缓吹拂。。。。。在苏辙出使契丹之际，，，，，，，，苏轼写下《送子由使契丹》谆谆嘱咐，，，，，，，，关切之余激励苏辙要谦卑审慎、不辱使命。。。。。苏轼极爱一孔泉水，，，，，，，，欲得水喝，，，，，，，，却怕侍从偷喝泉水糊弄自己，，，，，，，，为此颇感苦恼，，，，，，，，苏辙不失机遇提醒“多防出多欲，，，，，，，，欲少防自简”，，，，，，，，问问兄长有没有检视自己、约束欲望。。。。。兄弟情深，，，，，，，，平生不渝，，，，，，，，这种相互指引、相互升华、相互成就令人感动。。。。。家风如一轮明月，，，，，，，，照耀着三苏站在了中华文化史的顶峰上。。。。。

山高水长八各人，，，，，，，，使他们平生受益的家风家训并不局限于各自天井里，，，，，，，，而是通过他们的事迹与文章世代传颂，，，，，，，，一缕缕地沁润到中华文化的血脉之中。。。。。

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